7  Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. 8  C'est pourquoi il est dit : Étant monté en haut, il a emmené des captifs (litt. a emmené la captivité captive), Et il a fait des dons aux hommes. 9  Or, que signifie : Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre? 10 celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. 11  Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12  pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, 13 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, 14 fin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, 15  mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. 16 De lui, tout le corps bien coordonné et formant un solide assemblage grâce à tous ses liens, tire son accroissement et s'édifie lui-même dans l'amour dans la mesure où chacun fait la part du travail.
 

1. Dans les versets 7 à 12, il est dit que Dieu a donné des dons à son Église en vue de l'édification.

a. Paul utilise le mot « chacun » au verset 7. Quelle implication pratique en découle-t-il? (Cf. Rom 12.4-8; 1 Cor 12.7; 1 Pi 4.10-11).

b. Les versets 8 à 10 soulignent qu'après son exaltation auprès du Père, Jésus, le grand vainqueur, a fait des dons aux hommes. Dans ces versets, l'apôtre fait référence à l'idée du psaume 68 où il est mentionné qu'un homme revenant victorieux d'une bataille obtient le droit de recevoir des dons des vaincus (Psaume 68.19). Paul complète cette idée en ajoutant que ce vainqueur fait à son tour des dons à ceux qui l'ont accompagné. Christ a conquis la mort, a détrôné Satan (litt. : « il a fait captive la captivité») et a fait des dons aux hommes en vue de l'édification de son Église. Au v. 9, Paul mentionne que l'ascension de Christ (son exaltation) a suivi sa venue sur la terre (son humiliation). L'expression « dans les régions inférieures de la terre » fait référence soit à son incarnation ou à sa mise au tombeau. En fait, cette expression «dans les régions inférieures de la terre» a été comprise d'au moins trois façons : (1) Christ serait descendu sur la terre (incarnation), (2) Christ serait descendu au tombeau (ensevelissement) ou (3) Christ serait descendu au séjour des morts entre sa mort et sa résurrection pour libérer des captifs.
 

c. Dieu a suscité dans son Église des ouvriers à qui il a donné diverses capacités pour accomplir diverses tâches. D'après le v. 11, qui sont ces ouvriers et quelles sont (ou quelles étaient) leurs tâches?
 

d. D'après le v. 12, quel est (ou quel était) l'objectif commun de ces ouvriers choisis par Dieu?
 

2. Dans les versets 13 à 15, relevez les expressions décrivant les objectifs de Dieu pour les membres de son Église.
 

3. L'Église du Seigneur est décrite aux v. 15b et 16 comme un corps dont Christ est la tête. Expliquez le sens de cette comparaison.
 

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