PLan de la lettre de Paul aux Romains :
I. Introduction (1.1-1.17).
II. Condamnation universelle (1.18-3.20).
III. Justification par la foi (3.21-5.21).
IV. Sanctification en Christ (6.1-8.39).
V. Source du salut : action souveraine de Dieu (Ch. 9-11).
VI. Vie chrétienne (12.1-15.13).
VII. Conclusion (15.14-16.27).
IV. Sanctification en Christ (6.1-8.39).
A. Le fondement de la sanctification (6.1-14).
Explication du fait que nous sommes morts et ressuscités avec Christ et qu'ainsi le pouvoir du péché dans nos vies a été brisé (6.1-10). Conséquences logiques (6.11-14).
B. Vivre sous la grâce ne veut pas dire vivre
sans maître, mais vivre sous un autre maître (6.15-23).
La liberté absolue n'existe pas (6.15-16). Le fait que la liberté absolue n'existe pas est illustré par l'expérience des croyants Romains (6.17-23).
C. Le croyant ne peut être sanctifié
par la loi (7.1-25).
Le croyant n'est pas tenu d'observer la loi pour gagner la faveur de Dieu (7.1-6). La loi n'est pas péché, mais sert à mettre le péché en évidence (7.7-13). Le croyant aime la loi de Dieu et en reconnaît la valeur, mais est incapable de s'y soumettre par ses propres forces (7.14-25).
D. La victoire sur le péché s'obtient
par la puissance de l'Esprit (8.1-16).
L'Esprit est une puissance qui renverse la puissance du péché dans la vie du chrétien (8.1-11). Maintenant que nous avons l'Esprit, nous sommes responsables de vivre selon l'Esprit (8.12-16).
E. La libération totale et définitive
du péché nous est aussi assurée par l'Esprit (8.17-39).
Nous espérons une libération totale du péché (8.17-30). Notre espérance d'une libération totale du péché est fondée sur l'amour de Christ (8.31-39).