Aperçu

Le Seigneur Jésus nous offre ses services dans 3 domaines en particulier:

1. Il nous offre une évaluation complète de notre état spirituel (v. 14-17).
2. Il nous offre les ressources nécessaires pour devenir utiles (v. 18).
3. Il nous offre son intimité malgré nos manquements (v. 19-22).
 
 

1. Jésus nous offre une évaluation complète de notre état spirituel (v.14-17).

A. Jésus, le plus qualifié des "évaluateurs" (v. 14).

Tout comme les Laodicéens, nous avons peut-être l'impression que les outils que nous sommes sont en très bon état: "Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien" (v. 17a). Mais la perception que nous avons de nous-mêmes manque souvent d'objectivité (Prov 21.2).

Jésus est le mieux placé pour évaluer où nous en sommes sur le plan spirituel. Le verset 14 mentionne trois éléments qui en font le meilleur des "évaluateurs".

- Il a toujours été lui-même et continue d'être un excellent outil entre les mains de Dieu. Jésus se présente au verset 14 comme étant "l'Amen". Être "l'Amen" signifie être quelqu'un qui dit toujours "amen!" (ainsi soit-il!) à tout ce que Dieu déclare ou fait. Jésus a toujours accompli la volonté de son père avec soumission et diligence (Jean 4.34 ; 8.29 ; 15.10).

- Il est un témoin fidèle et véritable. Il nous communique toujours fidèlement la pensée de Dieu, sans flatterie ni mensonge.

- Il est le créateur de toutes choses. Le mot grec traduit ici par "le commencement" aurait dû être rendu par "l'auteur" ou "le chef". Il n'a pas ici un sens temporel (premier dans le temps), mais il dénote la primauté (Col 1.16-18). Parce que Jésus est le créateur de toutes choses, il nous connaît parfaitement et il est bien placé pour nous donner l'heure juste sur notre état spirituel.
 

Sommes-nous disposés à laisser Jésus jeter un regard critique sur notre marche spirituelle et sur la qualité de notre service pour lui?
 

B. L'évaluation de Jésus est parfois dure, mais toujours juste et vraie (v. 15-17).

Les Laodiciens se croyaient très utiles à l'oeuvre de Dieu, mais Jésus souligne leur manque d'utilité quasi totale. Je connais tes oeuvres: tu n'es pas utile (v. 15-16) et tu n'as rien à offrir de bon aux autres (v. 17).

Considérons d'abord, d'après les versets 15 et 16, le manque d'utilité spirituelle des Laodicéens. Ces deux versets sont souvent mal interprétés. Plusieurs pensent que Jésus reproche ici aux Laodicéens leur manque de zèle. Chaud voudrait dire zélé, froid, antagoniste (ou opposé) et tiède, indifférent. Le texte biblique se lirait ainsi: "Je sais que tu n'es ni opposé ni zélé. Puisses-tu être opposé ou zélé ! Ainsi, parce que tu es indifférent et que tu n'es ni opposé ni zélé, je te vomirai de ma bouche." Selon cette interprétation, Jésus aurait dit qu'il aurait mieux aimé que les Laodicéens soient opposés ou zélés qu'indifférents parce qu'il ne peut pas supporter les indifférents. L'expression  " Je te vomirai de ma bouche " fait probablement référence au fait qu'il n'y avait pas de sources d'eau dans la ville. L'eau était acheminé en provenance d'une ville voisine par un aqueduc romain et arrivait chaude et terreuse à Laodicée.

Cette interprétation présente certains problèmes. Premièrement, que Jésus souhaite aux Laodicéens d'être froids (ennemis, opposés) est assez peu probable (v. 15, 16). De plus, comme tous les gens de son époque, Jean pensait en termes de blanc et de noir, mais pas en termes de gris. Les mots bouillant et froid étaient utilisés pour désigner une personne zélée ou indifférente, mais le mot tiède n'a pas été utilisé avant le 4ième siècle après J. C. pour désigner une personne indifférente. Enfin, le problème des Laodicéens n'étaient pas d'être indifférents, mais d'être spirituellement inutiles. Jésus exhorte plutôt, dans ce deux versets, les Laodicéens à être utiles pour Dieu. Chaud veut dire utile, froid veut dire utile et tiède veut dire inutile. Plusieurs sources d'eau chaude coulaient dans la région et notamment à Hierapolis, à 15 km de là, et servaient au soin des malades. Ces sources étaient grandement utiles. Colosses, la ville voisine était reconnue pour ses sources d'eau fraîche et pure. Cette eau était grandement utile pour désaltérer les assoiffés. L'église de Laodicée est décrite comme étant tiède en ce sens qu'elle n'était pas utile au Seigneur. Elle ne procurait aucun rafraîchissement à ceux qui étaient spirituellement fatigués et ne procurait aucun soulagement aux malades.

Les Laodicéens avaient beaucoup à offrir sur le plan matériel, mais rien à offrir aux autres sur le plan spirituel. Plusieurs Juifs avaient émigré dans la région. Laodicée était située à la croisée de deux importantes régions de commerce dans la vallée de Lycus. Au temps de l'empire romain, elle devint la cité la plus riche de la Phrigie. Elle était reconnue pour son industrie textile. Le sol fertile de la vallée fournissait de gros pâturages pour les moutons. On produisait à Laodicée une fine laine noire très en demande avec laquelle on confectionnait sur place des vêtements divers et des tapis. Laodicée était aussi reconnue pour son école de médecine. On y soignait surtout les malades des yeux. Les médecins appliquaient un onguent fameux que l'on fabriquait à l'aide d'une poudre nommée "baume de Phrygie". Laodicée était devenue à cause de son commerce un centre bancaire de grande importance. La ville fut complètement détruite en 61 après J. C., mais ses citoyens étaient si riches et indépendants qu'ils la rebâtir avec leurs propres économies en refusant toute aide aide de l'Empereur. Les Laodicéens avaient beaucoup à offrir sur le plan matériel, mais rien à offrir aux autres sur le plan spirituel.
 

Bref, nous avons tous besoin que le Seigneur Jésus évalue notre utilité sur le plan spirituel. Que croyez-vous qu'il dirait de vous et de votre travail pour lui? Êtes-vous un instrument utile entre ses mains? La prise de conscience que Jésus veut nous amener à faire est parfois pénible, mais combien nécessaire pour progresser.
 
 

2. Jésus nous offre les ressources nécessaires pour devenir utiles (v. 18).

Jésus dit à l'église de Laodicée: "Je te conseille d'acheter de moi ..." Il conseille aux Laodicéens certaines choses à faire pour devenir utiles. Jésus est décrit dans les Écritures comme le conseiller par excellence (v.1 ; Ésaïe 9.5; 11.1-2). Il est mieux placé que quiconque pour nous conseiller parce qu'il nous connaît parfaitement, parce qu'il est sage et parce qu'il a la puissance nécessaire pour nous transformer.

Jésus conseille aux Laodicée d'acheter de lui de l'or, des vêtements blancs et de l'onguent pour les yeux. En mentionnant ces trois choses que les Laodicéens avaient en abondance sur le plan matériel, Jésus voulait leur faire comprendre que lui seul pouvait les rendre riches spirituellement. Il fallait que les Laodicéens cessent de compter sur leurs propres ressources et comptent exclusivement sur celles de Jésus (Jean 15.5).
 

3. Jésus nous reprend avec amour et nous offre son intimité malgré nos manquements (v. 19-22).

Jésus reprend tous ceux qu'il aime pour leur éviter le pire (v. 19). Ses réprimandes ne sont pas des propos moralisateurs, mais des avertissements en vue de l'avenir. Dieu ne cesse pas d'espérer en nous. Il nous exhorte à nous repentir promptement: "Aie donc du zèle et repens-toi !". Il offre son intimité à ceux qui se détournent de leurs mauvaises voies.

Jésus vient de dire aux Laodicéens qu'il était sur le point de les vomir de sa bouche, mais voilà qu'il leur offre maintenant un repas en tête-à-tête avec lui (v. 20).

20  Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi."
 

De plus, il offre à ceux qui prêteront l'oreille à ses Paroles et qui vaincront de partager son règne (v. 21-22).

21  Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
22  Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises!
 

Qu'est-ce qui vous empêche d'avoir votre dîner en tête-à-tête avec le Seigneur Jésus? Votre sentiment d'indignité? Les soucis de la vie? La peur de l'engagement? Ou quoi encore?

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