Étude no 1 / Luc 1.1-4
1. Qu'est-ce qu'un évangile et quelles sont les caractéristiques générales de l'évangile de Luc?
Un évangile n'est pas une biographie détaillée de la vie de Jésus de 0 à 30 ans, mais un récit mettant l'accent sur ses oeuvres, son enseignement, ses souffrances et sa mort sur la croix. De plus, chaque évangéliste a arrangé son récit selon un point de vue particulier. Voulant démontrer aux Juifs que Jésus était le Messie promis dans l'Ancien Testament, Matthieu a mis beaucoup d'accent sur l'accomplissement des prophéties. Désirant présenter Jésus comme le serviteur puissant de Dieu, Marc a mis plus d'accent sur ses miracles que sur ses discours. Luc a mis l'accent sur l'humanité de Jésus et Jean, sur sa divinité.
L'évangile de Luc est le premier d'une série
de deux volumes : Évangile / Actes. Près de la moitié
du contenu de l'évangile de Luc ne se retrouve ni dans Matthieu
ni dans Marc (le récit de six miracles, dix-neuf paraboles et les
récits de la nativité et de l'enfance). On y trouve très
peu de citations de l'Ancien Testament. Lorsque Luc fait référence
à des textes de l'Ancien Testament, il les présente intégrées
aux paroles de Jésus. Il est clair qu'il n'avait aucune intention
de présenter la vie de Jésus comme un accomplissement des
prophéties de l'Ancien Testament.
2. Qui est l'auteur de cet évangile, que savons-nous à son sujet et que savons-nous de ses relations et de son engagement comme chrétien?
Luc en est l'auteur de même qu'il est l'auteur des Actes. L'identité d'auteur entre le troisième évangile et les Actes a été amplement démontrée (vocabulaire, style, thèmes communs). Déjà, à partir du 2e siècle, la tradition apostolique de toutes les parties du monde chrétien est unanime pour attribuer l'ouvrage à Luc.
Que savons-nous à son sujet?
- Un non-Juif (Col. 4.10-14).
- Un homme cultivé maîtrisant le grec et
la littérature.
- Un médecin (Col. 4.14). On retrouve dans l'évangile
de Luc une quarantaine d'expressions faisant allusion à la médecine
(Luc 5.12; 14.2). De plus, on y trouve des extraits de discours où
Jésus se compare à un médecin (Luc 4.23; 5.31).
Que savons-nous de ses relations et de son engagement
comme chrétien?
- Luc a rencontré plusieurs des disciples de Jésus
(Luc 1.1-2).
- Il a sûrement passé du temps avec Marie
pour être en mesure de décrire avec une telle précision
les événements qui ont précédé la naissance
de Jésus.
- Par l'emploi du « nous » dans la narration
du récit des Actes, nous déduisons qu'il a voyagé
avec Paul lors de son 2e voyage missionnaire (Actes 16.10-13), qu'il s'est
rendu en Palestine avec Paul (Actes 21.1-18) et qu'il l'a ensuite accompagné
à Rome après que ce dernier en eut appelé à
César (Actes 27.1-28; Phm. 24).
- Il se trouvait avec Paul lorsque celui-ci écrivit
sa deuxième lettre à Timothée durant son deuxième
emprisonnement à Rome (2 Ti. 4.11).
3. Que savons-nous au sujet des destinataires?
Luc adresse son évangile à Théophile, un personnage cultivé et influent. Le titre « très excellent » est attribué dans Actes 23.26; 24.3 et 26.25 aux gouverneurs de la Judée. Ce titre est donné ailleurs à des personnages très riches et très influents. Luc laisse tomber le titre dans les Actes, ce qui peut être une indication que Théophile se soit converti en lisant son récit.
Par ricochet, Luc adresse aussi son évangile aux
Grecs et aux Romains cultivés auxquels Théophile ferait parvenir
des copies de son récit. Selon les habitudes de l'époque,
Théophile allait assurer la diffusion de l'évangile en le
faisant recopier par ses esclaves-scribes. Ces derniers étaient
des non-Juifs vivant loin de la Palestine auxquels il fallait expliquer
les moindres détails géographiques de la terre sainte (1.26;
4.31; 8.26; 21.37; 23.51; 24.13) et les coutumes (22.1) et les termes (23.33).
De plus, les événements sont datés d'après
le calendrier romain.
4. Quand l'évangile de Luc a-t-il été écrit?
Luc et les Actes ont été écrits au
début des années soixante (entre 60 et 63). On n'y retrouve
aucune mention de la chute de Jérusalem en 70 et la fin abrupte
des Actes s'explique par un manque d'informations sur la suite des événements.
5. Quels en sont les thèmes dominants de cet évangile?
6. Relevez quatre éléments dans le
prologue (1.1-4) démontrant que Luc attachait beaucoup d'importance
au message de l'Évangile (de la Bonne Nouvelle de Jésus).
a. Luc relate que plusieurs s'étaient intéressés aux événements entourant la vie de Jésus et avaient entrepris d'en écrire un récit (Luc 1.1).
b. Luc mentionne que ceux qui ont suivi Jésus depuis le commencement de son ministère public ont consacré leur vie à répandre son message (Luc 1.2).
c. Luc, médecin instruit de l'époque, a pris lui-même la peine de faire des recherches poussées en vue d'écrire un récit détaillé des actions et des paroles de Jésus (Luc 1.3).
d. Il semblait très important pour Luc que Théophile
soit enraciné dans la vérité de l'Évangile
(Luc 1.4). Pourquoi?
7. Faites votre propre plan de Luc 1.1 à 4.13
(identification des grandes divisions et des idées
principales) en consultant d'autres plans et en lisant
vous-mêmes ces chapitres plusieurs fois. Les plans suggérés
dans les bibles d'étude, commentaires ou dictionnaires bibliques
peuvent varier. Retenez en particulier ce qu'ils ont en commun.
L'importance capitale du message de l'Évangile
(Luc 1.1-4).
Ce que veut dire « être un chrétien
fidèle » (Luc 1.5-6).
Dieu accorde de grandes bénédictions à
celui ou à celle qui est fidèle (Luc 1.7-17).
La correction du Seigneur (Luc 1.18-25).
Les gens que Dieu choisit à son service (Luc 1.26-45).
Tout pour la gloire du Seigneur (Luc 1.46-56).
Lorsque Dieu bénit, il le fait en grande (Luc
1.57-80).
Lorsque Dieu s'engage à faire quelque chose, il
ne recule devant rien (Luc 2.1-20).
Le croyant spirituel et la loi de Dieu (Luc 2.21-24).
Le croyant spirituel et le Saint-Esprit (Luc 2.25-35).
Être consacrés au Seigneur (Luc 2.36-52).
Appel à la repentance (Luc 3.1-20).
Programme de formation sur mesure (Luc 3.21-4.13).
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