Étude no 16 / Éphésiens 5.15-21
1. Au verset 15, Paul exhorte les Éphésiens à veiller soigneusement sur leur façon de vivre. Comment faire cela concrètement?
D'après le grec, il est possible d'attacher l'adverbe « soigneusement - » au verbe « veillez » (Colombe, Français courant, Semeur, etc.) ou au verbe « se conduire » (Darby, Segond, Genève).
- Nous appliquer à connaître la pensée
de Dieu en lisant, en étudiant et en méditant sa Parole.
- Réfléchir et prier avant d'agir.
- Profiter de la sagesse et des conseils de croyants
mûrs qui nous connaissent bien.
- Nous arrêter et faire le point régulièrement
sur notre façon de vivre et sur nos priorités.
- Ne pas nous contenter d'une vie chrétienne passable,
mais viser à toujours mieux servir le Seigneur.
- Autres :
2. Toujours au verset 15, Paul met en opposition les termes « insensés » (litt. « sans sagesse ») et « sages ». D'après vous, quelles sont les différences essentielles entre quelqu'un d'irréfléchi et quelqu'un de sage?
Portraits d'une personne insensée et d'une personne sage :
- Quelqu'un qui est contrôlé par ses impulsions. / Quelqu'un qui ne laisse pas ses impulsions ou ses émotions contrôler sa vie.
- Quelqu'un qui vit au jour le jour sans chercher à comprendre le sens de l'existence. / Quelqu'un qui a une vision élargie de la vie : la vie terrestre, Dieu, la mort, le jugement, l'éternité.
- Quelqu'un qui ne pense pas aux conséquences de ses actes. / Quelqu'un qui pèse le pour et le contre de ses gestes et décisions.
- Quelqu'un d'excessif (qui se lance à fond de train dans un certain domaine, mais qui néglige les autres). / Quelqu'un d'équilibré (qui donne à chaque personne et à chaque chose l'importance et l'attention qui leur reviennent).
3. Quel est le sens de l'expression « rachetez le temps » à la lumière de l'expression « car les jours sont mauvais » et à la lumière du v. 17?
Il ne faut pas comprendre l'expression « rachetez le temps » comme une exhortation à en faire plus. Il ne s'agit pas de travailler deux fois plus fort à cause de toutes les occasions de service que nous avons négligées dans le passé. L'accent est mis ici sur la qualité de notre marche avec le Seigneur (Éph 5.17). Racheter le temps veut dire vivre différemment et s'assurer de faire la volonté de Dieu dans le temps qu'il nous reste. Cette exhortation rejoint l'exhortation de l'apôtre Pierre dans sa première lettre : « (le croyant doit) vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair. C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles » (1 Pierre 4.2-3).
L'expression « car les jours sont mauvais »
indique qu'il n'est pas facile pour un croyant ou une croyante de vivre
saintement dans une société dégradée. Les croyants
au temps de Paul vivaient dans un contexte où la moralité
était à son plus bas et où les moeurs étaient
contraires à l'éthique chrétienne. Par de multiples
exhortations dans ses lettres, il exhorte les croyants des églises
à ne pas se conformer au siècle présent, mais à
vivre selon la volonté de Dieu (Rom 12.2; Gal 1.4; Éph 2.2,
4.17, 19).
4. D'après le v. 18, que veut dire « être remplis de l'Esprit »?
Être rempli du Saint-Esprit signifie être
contrôlé par le Saint-Esprit. De même qu'un croyant
peut être soumis à l'effet nocif de l'alcool, il peut aussi
être soumis à l'influence bienfaisante du Saint-Esprit.
Trop boire affaiblit nos capacités physiques,
intellectuelles et morales. Paul précise au verset 18 que l'ivresse
conduit à la débauche (laisser-aller et désordre).
L'Esprit reproduit la vie de Christ en nous (2 Cor 3.18).
5. La conséquence d'être contrôlé par le vin est mentionnée au v. 18 et les quatre conséquences d'être contrôlé par l'Esprit, dans les versets 19 à 21. Identifiez chacune d'elle et dites en vos mots de quoi il s'agit.
(Chacune des quatre conséquences est exprimée par un participe présent dans le grec.)
1re conséquence :
Vous entretenant par des psaumes, par des hymnes et par
des cantiques spirituels : chercher à s'édifier les uns les
autres.
2e conséquence :
Chantant et célébrant de tout votre coeur
les louanges du Seigneur : glorifier et louanger Dieu.
3e conséquence :
Rendant continuellement grâces pour toutes choses
à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ:
être reconnaissants.
4e conséquence :
Vous soumettant les uns les autres dans le crainte de
Christ : nous soumettre volontairement les uns aux autres dans un esprit
d'humilité et de douceur.