11  C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l'homme, souvenez-vous 12  que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. 13  Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. 14  Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, 15  l'inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, 16 et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié. 17  Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près; 18  car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. 21  En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. 22  En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit (ou par l'Esprit).
 

1. Dans les versets 11 et 12, relevez les expressions décrivant les non-croyants (non-Juifs) avant leur salut. Donnez le sens de chacune d'elles.
 

2. D'après les versets 13 à 18, décrivez en quelques mots l'oeuvre accomplie par Jésus-Christ.
 

3. Dans les versets 19 à 22, relevez les expressions décrivant les non-croyants (non-Juifs) après le salut. Donnez le sens de chacune d'elles.
 

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