Les versets 11 à 14 indiquent que les croyants juifs (v. 11-12) et les croyants non juifs (v. 13-14) sont héritiers de Dieu à part entière.
 

1. D'après les versets 11 et 12, deux expressions indiquent que Dieu a préparé de grandes bénédictions pour les croyants. Quelles sont ces expressions et quel est le sens de chacune d'elles?

- « héritiers » : Rom 8.17; Tite 3.7; Jac 2.5; 1 Cor 3.20-23.
- « nous qui d'avance avons espéré en Christ. »  Le terme « espérer » signifie attendre des bénédictions à venir. Dieu a en réserve de grandes bénédictions pour tous les croyants, juifs (sens de l'expression : «nous qui d'avance... ») ou non juifs. Il est vrai que si nous avons cru au Seigneur Jésus de tout notre coeur, nous sommes parfaitement sauvés. Toutefois, il est aussi vrai que nous ne sommes encore entrés en possession de tous les avantages rattachés au salut (Rom 8.23-24; 1 Tite 3.5-7).
 

2. D'après le verset 13, comment et quand quelqu'un reçoit-il le Saint-Esprit?

Au moment où, après avoir entendu le message de l'Évangile, la personne croit en Jésus. Certains croyants enseignent que l'on reçoit le Saint-Esprit quelque temps après avoir cru au Seigneur Jésus, en se basant sur quelques textes dans les Actes des Apôtres. Nous croyons qu'il est préférable de fonder la doctrine du salut sur l'enseignement des épîtres que sur l'enseignement des Actes qui rapportent le déroulement de certains événements uniques et propres au lancement de l'Église. Rom 8.9 affirme d'ailleurs qu'on ne peut être sauvés et appartenir à Dieu à moins d'avoir reçu le Saint-Esprit.
 
 

3. Que veut dire « être scellés du Saint-Esprit »? (Cf. 1 Rois 21.8; Jn 6.27; 2 Cor 1.22)

Le S.E. est le sceau de Dieu en nous. Voici ce qu'écrit John Stott à ce sujet : « Le sceau est une marque de propriété et d'authenticité. Le bétail et même les esclaves étaient marqués du sceau de leur maître, comme preuve de leur appartenance à celui-ci. Mais de tels sceaux laissaient une empreinte externe, tandis que le sceau de Dieu s'imprime dans le coeur. Dieu met son Esprit en chacun des siens pour graver en eux sa marque de propriété. » (John Stott, La lettre aux Éphésiens, Éditions Grâce et Vérité, p. 44.). Le sceau de Dieu est en fait son caractère qu'il reproduit en nous par l'Esprit (2 Cor 3.18).
 

4. Le Saint-Esprit est décrit au verset 14 comme « un gage de notre héritage ». Expliquez le sens de cette expression.

Le mot « gage » (ajrrabwVn), traduit aussi par « arrhes » dans 2 Cor 1.22 et 2 Cor 5.5, désigne une somme d'argent donnée au moment de la conclusion d'un contrat. Il s'agit en quelque sorte d'un acompte, d'un premier paiement versé sur une somme due. Cet acompte est un gage de notre héritage, c.-à-d. constitue la garantie que notre héritage nous sera donné au temps voulu. Le gage que Dieu nous a donné est en réalité une portion même de l'héritage.
 

5. Quel est le sens de l'expression « la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis » (v. 14)? (Comparez avec le v. 7)

Dans Éph 1.14 et Éph 4.30, le terme « rédemption » a le sens de libération complète de la présence du péché et de ses conséquences (cf. Rom 8.23; 1 Cor 1.30).
 

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